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La maschera della diversità – la Repubblica

17 Febbraio 2019

«Carnevale è un gioco senza frontiere. Le maschere, i costumi, i nomi, perfino i materiali e i colori sono gli stessi dai Balcani al Portogallo». Non ha dubbi Giovanni Kezich, scrittore e direttore del Museo degli usi e costumi della gente trentina di San Michele all’Adige, che di carnevali ne ha visti e studiati in […]

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Divorziare pesa sul bilancio. E sulla bilancia – il Venerdì di Repubblica

15 Febbraio 2019

Il matrimonio fa ingrassare. Ma il divorzio non fa dimagrire. Anzi rende obesi, soprattutto gli uomini. È l’anagrafe del sovrappeso che emerge da un’indagine effettuata dall’Ufficio della sanità pubblica svizzera. Che i fiori d’arancio si trasformino ben presto in chili di troppo è matematico. Abitudini regolari, sedentarietà, manicaretti rendono i partner meno tirati, più rilassati, […]

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Ma quanti inutili spargimenti d’inchiostro – la Repubblica

25 Gennaio 2019

Cosa resta della tesi di laurea nell’era della scrittura digitale? Essenzialmente un problema di smaltimento. Quel che è emerso all’Università di Firenze non è che la punta di un immenso iceberg di carta che deborda in tutti gli atenei e non si sa più come contenere. Paradossalmente è quel che insinua in maniera subliminale la […]

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E le interiora presero il posto dell’interiorità – il Venerdì di Repubblica

18 Gennaio 2019

Il grande mito culturale del Novecento è stato l’interiorità. Il grande mito culturale di oggi, invece, sono le interiora. Nella prima la psicoanalisi e la letteratura hanno visto la scatola nera dell’io. Nelle seconde la scienza intravede la nuova frontiera dell’essere. E soprattutto del benessere. Dai meandri immateriali della coscienza ai labirinti fin troppo materiali […]

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Effetto Matera l’eterno ritorno della città magica – la Repubblica

17 Gennaio 2019

Un imbuto di case e grotte simile all’inferno di Dante. Così appare Matera allo sguardo spaesato e spaesante di Carlo Levi. Che di fatto consegna la città dei Sassi all’emblematica politica italiana. Topografia di una società abitata da poveri diavoli. Ma al tempo stesso riepilogo simbolico del mondo contadino, visto in tutta la sua lontananza […]

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